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這幾年似乎曾有一陣古道熱，雖然已稍有退燒的現象，不過漫步在較著名的古道時，還是可以看到不少來自外地的旅客。
相較於天母古道等明星級古道，糶米古道這條位於信義計劃區附近的路線，的確冷門，會去走的多半是附近的居民。雖然我很早就聽說這條古道，而且附近的南港山系也大都走過了，不過對這條卻遲遲沒去造訪，主要因為那一帶是台北市的示範公墓（崇德街底），而且古道經過多次修葺，早就失去古意。不過這條離我家最近的古道若不去走走，多少還是有點遺憾，趁著現在沒什麼重要的考試報告，我利用陽光普照的週末踏上這條遲早要造訪的古道。
相傳在清道光年間，三張犁一帶的農民，利用這條山路，將收成的農產品，越嶺挑往文山、深坑地區買賣，由於是一條以挑米賣米為主的貿易路線，於是稱之為「糶米」古道(糶米的「糶」字，發音同「跳」，是出售穀物的意思)，除了這一帶的農民之外，蘭陽人挑米也會經過這裡，盛產稻米的蘭陽平原，當地人天未亮就挑著米步上往胡桶、坪林的古道，黃昏時抵達石碇並在此過夜，第二天再沿著茶路米路進台北城。這二隊人馬在米路的途中發現水泉，便在休憩飲水，後來為了感念神明對往來人行的庇祐，在此興建小廟供奉土地公，這就是「糶米公廟」的由來。
糶米古道，也人稱為新坡嶺古道，起點在吳興街 600巷 100弄底。吳興街底一帶的巷弄錯綜複雜，如果沒有明顯的巷弄號碼牌，肯定會在迷宮中繞上半天。轉入100弄後，開始爬坡上升，右手邊則出現一條溪溝，不過大概太久沒下雨了，溪溝完全乾涸。繼續往前不遠，可以看到左邊有步道階梯出現，從這裡上去也可以。如果要到牌樓的起點，就繼續直走巷子，到岔路轉往左邊，就看到「新坡嶺糶米公廟」的牌樓了，此處是步道的起點。牌樓上聯為「糶耀發散發毫光」，下聯為「米糧五穀造人群」。牌樓下兩側有石碑，右邊刻有可愛的地圖，另一邊的石牌上解說糶米古道與糶米公廟的由來。
在牌樓外，左邊不遠的地方，走過水泥橋，山壁上可以看到一個由鐵柵欄封住的山洞，這就是德興煤礦坑口，旁邊還有舊步道的痕磅，已經湮沒在茂盛的竹林中了。抵達糶米公廟之前，會先後經過兩座小廟：財神廟與地藏殿。財神廟前面有個小池塘，遠遠就看到池中的小島上有十來隻烏龜在曬太陽，當我離池塘約5、6公尺時，撲通撲通聲就不絕於耳，這是我第一次看到警覺性如此高的烏龜@@。地藏殿附近有個小園圃，種了形形色色的園藝植物，大部掛有書寫著植物名字的名牌，不知是不是為了附近小學的自然教學所設。
十多分鐘後抵達糶米公廟，廟旁有一棵百年大葉楠，但受蟲害，樹幹漸枯黃萎縮。根據山下碑文記載：此廟建於道光年間，早期只是農民設置的簡易石砌小廟，民國七十六年，信徒捐款翻修糶米公廟，並將五百級舊石階鋪上水泥，七十九年時完工，所以現在看到的「古道」其實是十幾年前重建的「新道」，只是位置相同，象徵的意義較大。
在廟內參觀一下後繼續上爬，不久抵達步道終點，也開始進入墓區，米路與茶路在此交會。這裡一邊可見到101和周遭東區的建築群，一邊可遠望木柵一帶，視野還可以，但在墳墓區觀賞市景總是氣氛不對，我沒多逗留就繼續前行，走了十多公尺就到了崇德街，街的兩旁都是墓群，還好今天晴空萬里，不用擔心發生路上行人遇斷魂的恐怖故事。到了公路右轉，在59路電線桿編號處有一往下的水泥階梯，兩旁自然也都是墳墓，慈恩園高大的靈塔聳立眼前。這就是所謂的茶路古道，這條路很短，約十分鐘就可以抵達石泉巖。
深坑和石碇地區，在清朝中期就已出產許多茶葉了，但當地的茶農尚不會製成好茶，於是把採收的茶菁，用扁擔挑往台北，在六張犁或公館交貨，再購日常用品循原路回家，茶葉之後運往艋舺裝船，再送到福州去精製成茶。這條由深坑越過觀山嶺的路線就是所稱的「茶路」。當然目前餘留下了的這段「茶路古道」只是舊道的其中一小段，如同糶米古道，還是象徵意義較大。
步道盡頭的石泉巖是百年古廟，祀奉清水祖師；明末安溪人隨鄭成功來臺，帶走清水祖師的香火，一部份人士在三峽建立清水祖師廟，另一部份人士則在文山區種茶，初期僅用茅屋搭蓋供奉他們家鄉守護神清水祖師。道光年間安溪楊士如捐資倡建後此廟乃愈具規模。由於早期寺後有泉，自石間湧泉因而得名。泉水清涼甘美，此廟又位於古道中途，因而成為往來茶農們重要的休息站。廟前的路口，立著兩塊石碑，一塊為同治九年的「重修觀山嶺路橋碑」，記錄當時出資重修這條古道的捐款芳名錄，算一算這塊石碑已有130餘年的歷史了；另一塊石碑為台北市文獻委員會所立的「茶路」石碑，解說茶路的起源。
離開石泉巖從臥龍街431巷下山，延途住家不多，這是可預見的，畢竟沒人想和好兄弟做鄰居嘛。到達臥龍街已經快11點了，此時是離峰時間，加上又是假日，公車不好等。反正今天走的路程過短，讓人覺得很不過癮，我就乾脆走路回家，50分鐘後返抵家門，也結束了今天的古道之旅。
基本上糶米古道還算值得一走。至於茶路古道這條當年安溪人挑著扁擔走出來的山路，雖然說見證了台灣產茶的濫觴，但在此處的氣氛絕不會讓人發思古之幽情，不走大概也不會可惜。後來發現糶米公廟似乎有路通往挹翠山莊與象山，改天再去走走看，這樣應該可以避開墓區，也可避免走回頭路的無趣。
相較於天母古道等明星級古道，糶米古道這條位於信義計劃區附近的路線，的確冷門，會去走的多半是附近的居民。雖然我很早就聽說這條古道，而且附近的南港山系也大都走過了，不過對這條卻遲遲沒去造訪，主要因為那一帶是台北市的示範公墓（崇德街底），而且古道經過多次修葺，早就失去古意。不過這條離我家最近的古道若不去走走，多少還是有點遺憾，趁著現在沒什麼重要的考試報告，我利用陽光普照的週末踏上這條遲早要造訪的古道。
相傳在清道光年間，三張犁一帶的農民，利用這條山路，將收成的農產品，越嶺挑往文山、深坑地區買賣，由於是一條以挑米賣米為主的貿易路線，於是稱之為「糶米」古道(糶米的「糶」字，發音同「跳」，是出售穀物的意思)，除了這一帶的農民之外，蘭陽人挑米也會經過這裡，盛產稻米的蘭陽平原，當地人天未亮就挑著米步上往胡桶、坪林的古道，黃昏時抵達石碇並在此過夜，第二天再沿著茶路米路進台北城。這二隊人馬在米路的途中發現水泉，便在休憩飲水，後來為了感念神明對往來人行的庇祐，在此興建小廟供奉土地公，這就是「糶米公廟」的由來。
糶米古道，也人稱為新坡嶺古道，起點在吳興街 600巷 100弄底。吳興街底一帶的巷弄錯綜複雜，如果沒有明顯的巷弄號碼牌，肯定會在迷宮中繞上半天。轉入100弄後，開始爬坡上升，右手邊則出現一條溪溝，不過大概太久沒下雨了，溪溝完全乾涸。繼續往前不遠，可以看到左邊有步道階梯出現，從這裡上去也可以。如果要到牌樓的起點，就繼續直走巷子，到岔路轉往左邊，就看到「新坡嶺糶米公廟」的牌樓了，此處是步道的起點。牌樓上聯為「糶耀發散發毫光」，下聯為「米糧五穀造人群」。牌樓下兩側有石碑，右邊刻有可愛的地圖，另一邊的石牌上解說糶米古道與糶米公廟的由來。
在牌樓外，左邊不遠的地方，走過水泥橋，山壁上可以看到一個由鐵柵欄封住的山洞，這就是德興煤礦坑口，旁邊還有舊步道的痕磅，已經湮沒在茂盛的竹林中了。抵達糶米公廟之前，會先後經過兩座小廟：財神廟與地藏殿。財神廟前面有個小池塘，遠遠就看到池中的小島上有十來隻烏龜在曬太陽，當我離池塘約5、6公尺時，撲通撲通聲就不絕於耳，這是我第一次看到警覺性如此高的烏龜@@。地藏殿附近有個小園圃，種了形形色色的園藝植物，大部掛有書寫著植物名字的名牌，不知是不是為了附近小學的自然教學所設。
十多分鐘後抵達糶米公廟，廟旁有一棵百年大葉楠，但受蟲害，樹幹漸枯黃萎縮。根據山下碑文記載：此廟建於道光年間，早期只是農民設置的簡易石砌小廟，民國七十六年，信徒捐款翻修糶米公廟，並將五百級舊石階鋪上水泥，七十九年時完工，所以現在看到的「古道」其實是十幾年前重建的「新道」，只是位置相同，象徵的意義較大。
在廟內參觀一下後繼續上爬，不久抵達步道終點，也開始進入墓區，米路與茶路在此交會。這裡一邊可見到101和周遭東區的建築群，一邊可遠望木柵一帶，視野還可以，但在墳墓區觀賞市景總是氣氛不對，我沒多逗留就繼續前行，走了十多公尺就到了崇德街，街的兩旁都是墓群，還好今天晴空萬里，不用擔心發生路上行人遇斷魂的恐怖故事。到了公路右轉，在59路電線桿編號處有一往下的水泥階梯，兩旁自然也都是墳墓，慈恩園高大的靈塔聳立眼前。這就是所謂的茶路古道，這條路很短，約十分鐘就可以抵達石泉巖。
深坑和石碇地區，在清朝中期就已出產許多茶葉了，但當地的茶農尚不會製成好茶，於是把採收的茶菁，用扁擔挑往台北，在六張犁或公館交貨，再購日常用品循原路回家，茶葉之後運往艋舺裝船，再送到福州去精製成茶。這條由深坑越過觀山嶺的路線就是所稱的「茶路」。當然目前餘留下了的這段「茶路古道」只是舊道的其中一小段，如同糶米古道，還是象徵意義較大。
步道盡頭的石泉巖是百年古廟，祀奉清水祖師；明末安溪人隨鄭成功來臺，帶走清水祖師的香火，一部份人士在三峽建立清水祖師廟，另一部份人士則在文山區種茶，初期僅用茅屋搭蓋供奉他們家鄉守護神清水祖師。道光年間安溪楊士如捐資倡建後此廟乃愈具規模。由於早期寺後有泉，自石間湧泉因而得名。泉水清涼甘美，此廟又位於古道中途，因而成為往來茶農們重要的休息站。廟前的路口，立著兩塊石碑，一塊為同治九年的「重修觀山嶺路橋碑」，記錄當時出資重修這條古道的捐款芳名錄，算一算這塊石碑已有130餘年的歷史了；另一塊石碑為台北市文獻委員會所立的「茶路」石碑，解說茶路的起源。
離開石泉巖從臥龍街431巷下山，延途住家不多，這是可預見的，畢竟沒人想和好兄弟做鄰居嘛。到達臥龍街已經快11點了，此時是離峰時間，加上又是假日，公車不好等。反正今天走的路程過短，讓人覺得很不過癮，我就乾脆走路回家，50分鐘後返抵家門，也結束了今天的古道之旅。
基本上糶米古道還算值得一走。至於茶路古道這條當年安溪人挑著扁擔走出來的山路，雖然說見證了台灣產茶的濫觴，但在此處的氣氛絕不會讓人發思古之幽情，不走大概也不會可惜。後來發現糶米公廟似乎有路通往挹翠山莊與象山，改天再去走走看，這樣應該可以避開墓區，也可避免走回頭路的無趣。
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